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  • 对死亡现象的宗教学思考

    考察一下几个具有典型意义的宗教是必要的。由于篇幅所限,在本书中,我们将主要依次考察一下基督宗教、道教和佛教的死亡观。   一、基督宗教的死亡观:“死后复活”与“藉耶稣基督得胜”   考察一下基督宗教...个为耶稣基督的死后复活故事。   伊甸园故事是《旧约圣经》中一个特别重要的故事。就我们目前的语境看,这个故事想要告诉我们的主要是人生的无限性和有限性以及人的死亡的偶然性、必然性和终极性或不可避免性...

    段德智

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045991645.html
  • 杰仁波切著:杰仁波切读圣经——用善意打开沟通的大门(4)

    但我们与上帝之间的关系,是以我们与彼此之间的关系来表述的。因此我们与复活耶稣的关系,也带领我们与其他人建立更完美的人际关系。这也是教会之所以被称为基督的身体的原意,此乃他所有门徒的调和总体,就像他是...较为内在的征象,则显示了耶稣获得启示的本质。首先,在这个景象中,他与梅瑟及厄里亚谈到了有关他的离开或死亡,以及他将在耶路撒冷所完成的命运:亦即要被钉在十字架上,并且复活。这意味着他将经由痛苦来完成他的...

    杰仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16141459397.html
  • 少林寺将开放千年禁地 展示僧人生活修行情况

    复活赛”(从被淘汰的选手中再选出优秀者)产生的四名幸运儿一起组成“三十六天罡”,由大赛组委会安排,一同奔赴登封嵩山少林寺闭关修炼,一边提高武术造诣,一边加强武德修养。  通过“海选”决出的36名“功夫...深圳、郑州、北京、沈阳四大国内赛区以及意大利、德国、法国、美国、澳大利亚五个海外赛区五个多月的轮番角逐,大赛最终产生了32位武林高手,他们将同8月26日至30日三场“复活赛”(从被淘汰的选手中再选出优秀...

    【佚名】

    |少林寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/08/1426575403.html
  • 身亡青年妻子义捐器官 至少可救13人

    就将遗体捐献出来,去造福他人。”   他的心脏在上海复活   记者昨天从深圳市红十字会中国器官捐献办公室项目推广及执行主任高敏处获悉,在深圳完成器官摘取手术的当天,杨杰捐献的心脏和一个肾脏被来自上海的人体器官捐献移植专家带回上海。前天18时许,由杨杰捐献的心脏在上海成功复活。杨杰捐献的皮肤组织将运至武汉市三医院,在那里有一名重度烧伤的小孩正在等待急救。“从目前情况看,如果一切顺利,他的内脏将救治4...

    新华社

    |爱心|布施|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/16413230909.html
  • 罪福报应 真实不虚(清金山寺僧)

         清朝镇江金山寺,有个侍者僧,已忘记名字,二十多岁。嘉庆初年(公元1796年),随从长老沧海,前往阿育王寺礼塔,并燃指供佛。又朝普陀山梵音洞,瞻礼大士后,仍回金山寺。不久患病,死的时候,有位长老及拜经僧,也同天死亡;只有侍者过一夜复活了。   众人问他情况,侍者说:“我被鬼卒用铁链套颈,拖出山门,锁在石柱上。长老被青面鬼用铁叉刺人项下,肩挑而来。忽然瞧见拜经老僧,站立空中,许多童子手...

    郭涵斋 原编

    |因果|破戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/22201819718.html
  • 普宁寺“结夏安居”法会开始

      本报讯  时值我市旅游黄金季节,普宁寺又一佛事活动——“结夏安居”法会开始了。此法会共进行45天,于8月6日开始至9月18日(农历六月十六日至七月三十日)结束。   每年农历六月十六日至七月三十日为“结夏安居”法会。在这段时间内举行“结夏安居”仪式,是因为一般在夏初时,草木花卉开始发芽吐绿,虫鸟开始复活孵化,寺院怕僧人足出山门踩死踏伤无辜的幼小生灵,违犯佛教的戒律,所以这期间以...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/09450388123.html
  • 思维地狱之苦(图)

    ;2.近边地狱;3.八寒地狱;4.孤独地狱。 八热地狱分八:一、复活地狱;二、黑绳地狱;三、众合地狱;四、号叫地狱;五、大号叫地狱;六、烧热地狱;七、极热地狱;八、无间地狱。 从复活地狱逐渐向下到无间地狱之间层层累累,象房屋一样。这些地狱中间和周围所有的地方全是燃烧的铁地,脚一接触便被烧焦,无有丝毫安乐,在火舌炽燃的界域内只有炽热而已。 ...

    佚名

    |地狱|苦|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/19190430564.html
  • 2008年加行开示 轮回过患(2)

    心等业力牵引,转生到地狱。八热地狱从上向下,分别是复活地狱、黑绳地狱、众合地狱、嚎叫地狱、大嚎叫地狱、烧热地狱、极热地狱和无间地狱。这些地狱之间,层层累累,从复活地狱开始,一直到无间地狱;从无间地狱开始,一直到复活地狱,一层层就像一个楼房似的。八个地狱都在一起,上下层层叠复。 八热地狱里,所有的地方都是燃烧的铁地,周围都是烧红的铁山,到处都是火焰、火星。脚也好,身体也好,一接触,就会被烧焦...

    达真堪布 开示

    |地狱|轮回|加行|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/16170087861.html
  • 敦煌版画:养在深闺人未识

    文献研究所所长马德在此间接受记者采访时透露,鉴于拓印敦煌版画的原雕刻模板全部失传,他正在试验着做雕板复制品,不久将会把已失传的雕板“复活”,为敦煌版画的研究提供直接的实践经验。他表示对敦煌版画研究有朝...

    早报

    |敦煌版画|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/0751582042.html
  • 善恶之报 丝毫不差(后魏慧后嶷)

         南北朝(后魏)时,崇真寺僧慧嶷,死后七天又复活,说自己和五个比丘在阎罗王面前接受审判的经过。   第一个是宝明寺僧智聪,说他一生苦行,专习禅定,得生天界。   第二个是般若寺僧道品,说他诵念《涅槃经》,也升天界。   第三个是融觉寺僧昙最,说他讲《华严经》和《涅槃经》,闻法的多达一千人。阎王说:在众僧面前讲经,你我慢贡高,心中怀着人我,在比丘当中,最为粗行。宣布交付主管的,来了...

    郭涵斋原编

    |戒律|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/22040319297.html